Por el momento, tres principalesreligión: cristianismo, budismo e islam. Los seguidores de este último son más de 800 millones de personas. El Islam es más joven que otras religiones y surgió en el siglo VII dC en el Califato árabe. Y simultáneamente con su surgimiento, la ley islámica se está formando. Este sistema legal es radicalmente diferente de los sistemas que existen en los países occidentales. Y tuvo una gran influencia en el desarrollo del estado y la ley en varios países del Este.
Y había un derecho musulmán en esos días,cuando, en la parte occidental de la península arábiga comenzó a formar un estado feudal. Pero el sistema legal, ese derecho no se forma inmediatamente. En la etapa inicial, cuando el Islam y la comunidad musulmana sólo se desarrollan y el proceso de creación de una sociedad de clases, y el propio Estado no ha terminado todavía, legal y otras reglas de conducta que todavía no se diferencian. Un dogma musulmán, derecho y teología en este periodo fueron tan estrechamente entrelazados que todavía no es ideología independiente. Fue sólo en la jurisprudencia de mediados del siglo 10 de separarse de la teología, y formó las escuelas jurídicas musulmanas. Y para el final de este siglo completado en gran medida el proceso de la formación del estado feudal musulmanes. Al mismo tiempo, la ley musulmana era un sistema de normas legales de conducta.
Este derecho es intrínsecamente religioso. Y las principales fuentes de la ley musulmana son el Corán y la Sunnah. El Corán contiene las declaraciones del Profeta Muhammad, y en la Sunnah se describen las narraciones de sus decisiones y hechos. Pero en el Corán, que es la primera y principal fuente de este derecho, solo hay disposiciones separadas que tienen un carácter legal. Y no son suficientes para sistematizar todas las normas legales. Por lo tanto, ningún abogado musulmán percibe el Corán como un libro de la ley islámica. Además, en este libro no hay referencias a muchas instituciones legales que hayan tenido un gran impacto en la formación y el desarrollo de este derecho.
Y, por lo tanto, cualquier juez musulmán quehace justicia al Corán, que no debe interpretar, sino a los libros sobre la ley islámica. Estos libros fueron escritos en diferentes años por varios abogados y teólogos autorizados. Y contienen interpretaciones de las leyes musulmanas. Y el Corán mismo es el libro principal de los musulmanes y el trabajo teológico fundamental.
Responsabilidad criminal en el mundo islámico tambiénse basa en principios religiosos. Y el derecho penal musulmán es el principal en muchos estados islámicos. Estos son países como Irán, Libia, Iraq, Pakistán, los Emiratos Árabes Unidos, Arabia Saudí y otros. Y en algunos estados árabes, donde el Islam también gobierna, el derecho penal se formó bajo la influencia de la ley europea, y contiene solo ciertos elementos de este derecho. Estos estados incluyen a Siria, Marruecos, Jordania y Líbano.
Y la fuente de esta ley criminal esla doctrina de la ley islámica, que se basa en la interpretación de las normas de la Sunna y el Corán. Esto se debe al hecho de que estos libros contienen solo algunas disposiciones de naturaleza penal. También en asuntos penales, ijma decide mucho: la opinión de las autoridades del Islam. Y algunos de estos problemas son resueltos por kyas: juicio por analogía. Pero hay veces en que es imposible encontrar una solución exacta de algún problema en la fuente principal del derecho penal islámico. Y entonces la decisión se toma sobre la base de la ijtihad - la libre discreción del juez u otra autoridad islámica.
Los dogmas religiosos también definen la categoríacrímenes y el grado de su severidad. Hay cinco valores básicos en el Islam. Esta es la vida, la religión, la continuación de la familia, la mente y la propiedad. Y los crímenes que invaden estos valores se consideran los más graves, y la derecha musulmana los castiga con toda seriedad. Por ejemplo, los crímenes relacionados con la violación de los valores del Islam se clasifican como hadd. Y la apostasía aquí se equipara con la traición y se castiga con la pena de muerte. Lo mismo es cierto de un crimen, como un motín. Los rebeldes también enfrentan la pena capital. Otra categoría de alcohol es el alcohol. En el Islam, esto se considera un crimen contra la mente y se castiga con castigos corporales. Y para el adulterio, cada una de las partes puede recibir 100 golpes con un palo. Un ladrón en un país islámico puede ser dejado sin una mano, y el ladrón perderá su cabeza. Estas son las leyes musulmanas.
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